فاخذ بالحرز فجذبها حتى كاد وجهها ان يقع في الأرض فانقطع ثم خرج من البيت فقال لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ثم خرج فرمي بها خلف الجدار ثم قال يا زينب أعندي تعلقين انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول نهى عن الرقي والتمائم والتولية فقالت أم ناجية يا با عبد الرحمن اما الرقي والتمائم فقد عرفنا فما التولية قال التولية ما يهيج النساء . حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن الأسدي قال دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه على امرأة فرأى عليها حرزا من الحمرة فقطعه قطعا عنيفا ثم قال إن آل عبد الله عن الشرك أغنياء وقال كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه وآله ان الرقي والتمائم والتوليه من الشرك . هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه . أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير ابن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . ولعل متوهما يتوهم انها من الموقوفات على عائشة رضي الله عنها وليس كذلك فان رسول الله صلى الله عليه وآله قد ذكر التمائم في اخبار كثيرة فإذا فسرت عائشة رضي الله عنها التميمة فإنه حديث مسند . حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان أمه حدثته انها أرسلت عائشة رضي الله عنها بأخيه مخرمة وكانت تداوى من قرحة تكون بالصبيان